el efecto del diagnóstico en la familia versus emoción expresada. 13 de octubre

Este Miércoles 13 de Octubre, y después de casi 5 siglos y medio “sin nada que celebrar”, estaremos una semana más en el aire. En esta ocasión con el tema, “el efecto del diagnóstico en la familia versus emoción expresada”. Un título que aborda la complejidad de lo que sucede entre la familia y la persona diagnosticada, cuando el psiquiatra les descubre la amenaza de una supuesta enfermedad mental.
¿Qué sucede en la familia?, ¿qué le sucede a la persona diagnosticada cuando a esos síntomas se les da un nombre?. ¿Qué emociones aparecen, tanto en los familiares, como en la persona diagnosticada?.
Incertidumbre, aceptación, rechazo, ignorancia, incomprensión, indiferencia… David Cooper aseguraba que la familia reproduce los mecanismos de castración del sistema y puede llegar a crear graves conflictos en los niños y niñas, que pueden manifestarse en crisis y profundos conflictos existenciales. El entorno familiar puede condicionar el desarrollo emocional de los niños y las niñas, su personalidad y su estabilidad.
La reacción de la familia, puede ser de apoyo, pero también de rechazo y no aceptación de que un miembro de la familia le hayan diagnosticado un trastorno mental grave. Puede aparecer un sentimiento de culpabilidad como de haber fallado en el cuidado y educación, pero también situar el supuesto fracaso en la persona diagnosticada, reduciéndola a una persona incapaz e inútil. Entre una situación y otra, hay todo un espectro de posibilidades.
En la persona diagnosticada también pueden aparecer emociones y sentimientos cuando se le da nombre a todo eso que le pasa. A veces, no se acepta la posibilidad de tener trastorno alguno. Otras, puede producir alivio porque al fin, al saber qué le pasa, se abre la posibilidad a un tratamiento que le “cure”. Hay personas que la etiqueta de un trastorno, las hunde en una profunda depresión, y la fuerte medicación la deja fulminada.
Cuando a ese estar “raro”, se le pone nombre, el desconocimiento puede provocar que todo lo que hace la persona diagnosticada, sea considerado como producto de su trastorno, y la persona diagnosticada puede sentir que, desde que le han diagnosticado, la actitud de la familia es diferente en cuanto a su relación con ella.
Cada cual, tiene su experiencia personal o conoce la de otras personas, y es de eso de lo que vamos a intentar hablar. De todo eso que nos recorre por dentro, o que suponemos que recorre a quienes están en nuestro entorno familiar más cercano.

Psiquiatría e ideología. 6 de octubre

¿Influyen las ideologías en la psiquiatría?. Hace 3 semanas abordamos el tema del “franquismo y la salud mental” y eso nos ha llevado a plantearnos si las ideologías influyen en la Psiquiatría. ¿Son las ideas de los psiquiatras las que determinan la práctica psiquiátrica, o por el contrario, es la ideología dominante del sistema, la que determina la práctica de la psiquiatría y de los psiquiatras?.

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Estados y niveles de consciencia 22 de setiembre

Muchos diagnosticados experimentamos estados alterados de consciencia, desde algo parecido a la “iluminación” hasta una infernal oscuridad. Aldous Huxley en su libro “Cielo e infierno” posterior y muy relacionado con “Las puertas de la percepción” donde estudiaba sus experiencias con el peyote, habla sobre los síntomas de la esquizofrenia comparándolos con los estados alterados de consciencia que provoca el peyote mencionando que son los mismos solo que en el caso de la esquizofrenia no acaba el “viaje”.

Siempre ha habido visionarios en el mundo y mucha literatura sobre éste tema, mencionar al poeta prerromántico William Blake apodado de “el loco” en sus tiempos, en muchas de sus poesías, preludios y profecías tenia largas conversaciones con personajes bíblicos, demonios, personajes mitológicos, etc.. y que por cierto actualmente dicen que éste poeta era bipolar, no deja de ser unos de los mejores poetas de la literatura inglesa.

Programa emitido del 22 de setiembre, esperamos que sea de vuestro agrado.

La psiquiatria en el franquismo. 15 de setiembre

Vallejo-Nájera, López Ibor…, son apellidos que nos suenan pero que en muchas ocasiones nos remiten a la prensa del corazón o tele basura, o incluso al nombre de alguna clínica para el tratamiento de las “demencias”, y no vamos desencaminadas. Pero además de eso, estos dos nombres son los de dos psiquiatras afectos al régimen franquista, que utilizaron la psiquiatría, para la persecución de las ideas emocráticas. Vallejo-Nájera, creo todo un cuerpo de doctrina de apariencia científica, en el que analizaba el comportamiento, la conducta y la personalidad de los que llamaban “los rojos”, incluyendo en este término a marxistas, socialistas, anarquistas, liberales, etc. En definitiva se justificaba la persecución de todo librepensador y partidario de la República, por considerar que sus ideas contaminaban la pureza de la raza española con sus extranjerismos y afectaban a los tradicionales valores de la familia, de la patria y del catolicismo.

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Tolerancia con las diferencias y con las otras culturas 8 de setiembre

Pudimos recuperar los podcast! aqui os dejo el primer programa de esta temporada emitido el 8 de setiembre, iremos actualizando los programas retrasados de este año. Esperamos recuperar los audios mas antiguos.. tardará un poco.

Este es el tema que abordaremos en nuestro primer programa tras el verano y desde luego, seguramente generará mucha polémica, pues en la puesta en común de ideas ya se vio claramente que hay una polarización hacia dos visiones completamente incompatibles.

La propuesta de este tema, se plantea por la reciente aprobación del decreto que prohibe el acceso de mujeres, a instituciones públicas, con el burka y el niqab, no es otra cosa que usa excusa para aplicar las medidas racistas y xenófobas que tanto se están popularizando en diferentes países de Europa. Tenemos en Francia a Sarkozy y la persecución y expulsión de los gitanos rumanos en particular y de los extranjeros y extranjeras en general, con la excusa de la lucha contra la delincuencia y la seguridad ciudadana. También tenemos a Berlusconi en Italia y sus políticas contra la inmigración que se iniciaron hace más de dos años, proponiendo su expulsión y asegurando que inmigración y criminalidad tienen una relación directa.

En este contexto, hay quienes se posicionan con las medidas de orden y control favorables a legislar las limitaciones de libertades, con el falso argumento de la defensa de los “derechos de la mujer”. Y por otra parte, quienes se sitúan en contra del decreto (pero no a favor del bruka o el niqab), porque entienden que estas medidas empeoran la situación de ese reducido grupo de mujeres que utilizan esas prendas, y sobre todo, porque se entiende que la aprobación de este decreto, nada tiene que ver con la defensa de derechos de las mujeres y sí con esas medidas políticas penales y populistas contra la inmigración, y en este caso concreto contra las mujeres inmigrantes y musulmanas (una triple exclusión), y que sólo pretenden distraer la atención del problema real y de otros tan urgentes e importantes (que muchos de ellos también atañen a las personas migradas) que nos afectan a todos, así como los recientes casos de desmesurada corrupción política o la aplicación de recortes de los derechos sociales y laborales que se nos van a aplicar, con la excusa de una crisis que han causado por la desmesura de su codicia y que nos la hacen pagar a todas, señalando a la inmigración como “cabeza de turco” responsable de nuestra situación, cuando en realidad ha sido la gestión de políticos, multinacionales y banca, la que nos ha empujado a ese abismo desolador.

Aprobando un decreto como este, no sólo los políticos recuperan la simpatía de quienes sienten aversión por las personas migradas y sus culturas, sino que además se abre la puerta a la aplicación de medidas excepcionales que basan su lógica en la arbitrariedad y el buen o mal humor del funcionario de turno. Actualmente en Barcelona, el número de mujeres que utilizan el burka, es ínfimo; y las que utilizan el niqab son algunas más, pero no es significativo. Y sorprende que los políticos utilicen su tiempo en hacer decretos de este tipo que forman parte de una legislación adicional, dirigida contra personas y colectivos muy concretos. Hay que recordar que Barcelona ha sido pionera en la aplicación de normativas cívicas como las que impiden a los músicos tocar en la calle, las que persiguen a los manteros y los lateros (vendedores de bebidas en fiestas populares, que en su mayoría pertenecen a la comunidad hindú), las que persiguen, no a la prostitución, sino a las prostitutas (sin embargo protege la prostitución), etc.

Este tipo de políticas, son las mismas que pretenden regular el espectro radiofónico para la emisión a través de las radios libres y no comerciales, legislando de manera que sólo las grandes empresas tengan acceso al espacio de emisión radiofónica y poniendo en riesgo de desaparición los proyectos de radios libres existentes y que llevan emitiendo ininterrumpidamente desde hace años, sin reconocer su labor y su función; silenciando así, todas las voces que no tienen cabida en los medios oficiales y comerciales.

Quizás pueda parecer que lo que acabo de plantear aquí, sean cosas muy diferentes y que no tengan nada que ver la una con la otra, pero estoy convencido que hay una relación muy evidente, y no sólo porque se legisle para prohibir toda una serie de actividades o utilización del espacio público, ya sea inmobiliario o espectral, sino porque además en el fondo tienden a una misma esencia, que no es otra que la uniformidad, el crear fronteras invisibles en las que se trace la separación de “lo normal” y “lo anómalo” o “ilegal”. Precisamente, las personas que hemos tenido que ver de alguna manera con algún aspecto de la salud mental, ya sea como diagnosticadas, usuarias, familiares o profesionales, y que intentamos cambiar esa visión que se tiene de la “enfermedad mental” y de las personas “enfermas mentales”, no nos tendría que pasar desapercibidas estas formas de exclusión y estigmatización, pues las hemos padecido directamente y deberíamos de reconocerlas sin ningún tipo de dudas o confusión, por mucho que las revistan de medidas de defensa de los derechos de la mujer, que dicho sea de paso, este decreto se ha redactado sin contar con las mujeres y sin tener para nada en cuenta la opinión de las afectadas. Se me ocurre que, como en lo que llaman “enfermedad mental”, se vuelve a actuar en contra del síntoma (la mujer que utiliza una prenda en concreto), y no contra la “enfermedad”, el integrismo; aplicando una legislación que encierra un fundamentalismo racista y xenófobo, tan totalitario como el que pretende erradicar, y eso debería de traernos al recuerdo otras prácticas genocidas más letales y brutales que estas, pero con un mismo fin.

Para documentar los derechos humanos que dicen respetar estos decretos, no sólo nombrar el enorme gasto público, que sale de nuestros impuestos, que se ha utilizado en estas últimas fiestas populares del barrio de Gracia, con un enorme despliegue de mossos de esquadra, para la detención de casi 300 personas que vendían bebidas más baratas (los llamados “lateros”), a algunas de las cuales ya se les ha decretado orden de expulsión, o el desalojo de un asentamiento de inmigrantes africanos, por parte de la policía francesa de Sarkozy, con la excusa de que les quería facilitar un alojamiento digno, cuando lo que se estaba gestando, era un proyecto inmobiliario. Sólo hay que ver las imágenes para entender que cuando hablan de “derechos humanos”, no se refieren exactamente a los derechos que tenemos todas las personas independientemente de su condición, sino de los derechos de las oligarquías y sin importarles para nada las personas. Dicho esto, concluyo diciendo que vayan a otra parte con el cuento que el decreto del burka y el niqab lo hacen para proteger los derechos de la mujer. Y aunque en la preparación de este tema, en Radio Nikosia se han creado dos grupos, unos a favor y otras en contra, en lo que sí coincidimos todas, es en que no estamos a favor ni del burka, ni del niqab, aunque entendamos de forma diferente la defensa de los derechos.

Problemas con el podcast

Saludos a todos, como habréis podido comprobar, los podcast hace un buen tiempo que no funcionan, estamos trabajando para arreglar las extrañas averías que tiene el servidor de contrabanda. Sólo anunciaros que en breve utilizaremos un servidor alternativo mientras reparan el de siempre. Tener un poco de paciencia.

Disculpad las molestias.